第四章 明堂较射、巫觋少女（1/2）

郊庙的庙祝非僧非道，而是巫祝，古代事鬼神者为巫，主祭祀者为祝。前秦沿袭前制，以太史令掌三辰四序，三辰即日月星，四序即春夏秋冬，观测天文、修订历法、卜筮吉凶以备政务咨询。</p>

苻健入关中立国时，曾命人起卦占卜，得泰、临之卦。当时天象为群星夹银河两侧向西流动，占卜者解释为百姓西返的征兆，起初迁往关东时部众少，如今西归关中追随者众多，将两个中等卦象强行解释为大吉。</p>

实际上，当时苻健虽在潼关击败割据关中的杜洪，却还算不上决定性胜利，他还在等待率领偏师由轵关渡河进入三辅的苻菁那一路进展，于是采用占卜的方式坚定部下兵众信心并鼓舞士气。</p>

桓温北伐前秦退兵后，苻健在杜门外起灵台，杜门即覆盎门，因汉宣帝刘询的杜陵而得的别称，也因为南面不远就是杜、鄠之间的下杜，又叫下杜门，还因为是长安南墙东侧没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>

前秦太学的教学模式类似于领读加小班制，名儒、博士各自教授一批太学生，这些太学生又各自带班。只要进度跟得上，完全可以去串好几门课，分班也很随意，志趣相投者往往聚集在一起，但每月都会进行考核以评定等第。</p>

吕隆所在的国子学，就位于明堂辟雍附近，听闻有人在射场比试，督导课业的太学生丢下一帮子面面相觑的学童，率先赶去看热闹了。</p>

之前授课时，苻馨就早早来到吕隆兄弟所在的精舍，此时由她而起的争端已经发作，可她却没办法凑到近前，必需有人带她入场，否则就前功尽弃了。</p>

因为封建时代，祭祀场所对女子十分的不友好，随着身体开始发育，苻馨扮成童子打工已经有点扎眼了。这时因为比试，场面异常混乱，苻馨大可以混进去，可只是作壁上观并非她的目的，她想要成为焦点，而这就需要一个由头了。</p>

吕隆平日里看起来有点没脑子，都是好友乞伏乾归在拿主意，连小弟吕超都能变着法蒙他零花钱，这些都一一落在了苻馨眼中。</p>

之所以不是别人，第一是因为相貌，吕隆的面孔兼具氐人的棱角分明、汉人的柔和线条，以及来自屠各血统的高鼻梁，再就是遗传自母族卫氏的白皙。其次是吕隆上课要么走神要么瞌睡，考试总能轻松过关，让他蒙上了一层神秘感。最后则是家世，时人重门第、分嫡庶，其父吕宝是吕光胞弟，吕隆是吕宝嫡长子，是吕氏第三代嫡出子侄里最年长的。</p>

不过这种事也因人而异，比如吕纂作为吕光庶长子，此时年已十八开始出仕，其表字为永绪，绪为丝头，有起始、功业之意，足以看出吕光的重视。</p>