第129章 俘虏和投降观念和想法（2/2）

“先消耗，如果情况不对，就直接点火，退守第二道防线，再讨论修改计划。”</p>

人都散去，萧芸汐和周瑾出来的时候，正好遇到朱铭，</p>

“你们的伤</p>

出来的时候，正好遇到朱铭，他是特地来感谢萧芸汐的。</p>

如果没有萧芸汐吼那一嗓子，他们也想不到跳坑，想不到反抗，是萧芸汐救他的一条命。</p>

萧芸汐摇头：</p>

“不是我救的你们，是你们的勇敢救的你们以后有什么打算？”</p>

未来的打算？</p>

朱铭没想过，</p>

他被俘虏的时候，想的是逃跑，真的逃出来，接下来要做什么，他不知道。</p>

被救的仆从军，大部分拿着盘缠离开，留下来的是没有家人，不知道去哪，以及像朱铭这种，原来是边军的，不能随便离开的。</p>

他们是俘虏，被朝廷知道，很有可能会被斩首。</p>

东方的文化里，投降被视为不忠不义，</p>

最典型的就是西汉名将李陵，尽管他尽力战斗，被俘虏就被视为耻辱?，汉武帝诛杀其三族，反映了封建社会的态度。</p>

中原王朝的历史，就是一部战争史，人人都喜欢死战不降的英雄，所以传播的都是宁为玉碎不为瓦全的气节。</p>

因为主流思想认为，</p>

前方的战士投降，保全自己的性命，只能把老百姓送上屠宰场，有气节的人不应该让后方的老百姓遭遇到这样的痛苦。</p>

朝廷对俘虏，容忍度很低，朱铭他们很尴尬。</p>

回归是不可能的，暴露暂时也不合适，</p>

“如果你们不介意，暂时跟在我和夫人身边，等时机成熟，我亲自给你们身份。”</p>

参加过北胜关战役，能在北蛮的折磨下活下来，并且在白天的战斗中表现亮眼，朱铭他们都是不错的帮手。</p>

周瑾现在需要人手，未来等大宝归位，他们就能重新回到阳光下。</p>

朱铭拱手：</p>

“我愿追随大人，其他人要问过才能给大人答复。”</p>

“去吧。”</p>

朱铭离开，就剩周瑾和萧芸汐。</p>

“白天的事，谢谢你。”</p>

“为什么要说谢?"</p>

是啊，为什么要说谢呢，真是被自己的愚蠢给气死了，</p>

“我是以周大人的身份谢谢你，替朝廷救回这些英雄。”</p>

萧芸汐认真的盯着他：</p>

“你真的认为他们是英雄，而不是觉得他们被俘，没资格？”</p>

投降和俘虏，是完全两个不同的概念，</p>

降是贪生怕死，主动放下武器,向敌方屈服，</p>

俘虏是战场上因患病、受伤，丧失继续战斗能力，以及在战斗中被敌人打散或包围、被叛徒出卖或误入敌人阵地等而被俘的，听从上级命令放下武器投降敌人的，</p>

投降，大多数情况下就被俘了，被俘，不一定是投降，</p>

现代社会有着明显的定义和区分，然而在封建社会，很多时候俘虏跟投降时划等号的，这也是朱铭他们很难以原来的身份示人的原因。</p>

萧芸汐身边有类似的例子，</p>

战斗到最后，负伤被俘，被救以后，遭受别人的唾骂，那些人站着说话不腰疼，可恨之极。</p>

别人的态度和想法，萧芸汐不关心，周瑾的态度和想法，对她来说颇为重要。</p>

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