第227章 百姓是唯一受害者（2/2）

而例如宗教，就是一种思想。</p>

对于痴迷一种宗教的人来说，看到异教徒或者对立派系的那种怨恨，是远胜过不信教的人的。</p>

因为对方这一部分人，不但是了解你所了解的信息，他还几乎完全否定了你一切的理解和价值观。</p>

这能不可恨吗？</p>

在你的想法里，自然是可恨的。</p>

换句话说，这帮儒生现在在淳于越这里，简直就是异教徒一般。</p>

原本淳于越对这帮儒生们还是有些期望的，但是看到儒生们走到他的对里面之后，自然勃然大怒，恨意满满。</p>

“哎！”</p>

听到淳于越的话，扶苏也是深深的叹了口气。</p>

“固然知道如此也……”</p>

扶苏叹道，“所以，更要想一个万全之策来……”</p>

“还有什么万全之策啊，大公子？”</p>

淳于越说道，“他叔孙通这样的小人都上朝了，陛下反而不让我上朝？我看这大秦的朝廷，不过是蛇鼠一窝罢了！若是如此的话，那老夫，干脆辞官不敢，回家养老罢！”</p>

“博士莫急！”</p>

扶苏听了赶紧说道，“博士，要舍弃扶苏了吗？”</p>

“岂敢如此？岂能如此？”</p>

淳于越叹道，“老夫说的都是气话……公子一心一意都是为了大秦，为了儒道，老夫岂能不知？只可惜，老天不开眼啊！哎，公子，长持以往，大秦的戎狄野蛮之气不脱，对大秦，又怎么可能是好事呢？”</p>

“且容扶苏想一想……”</p>

扶苏只好说道，“我也未曾想到，胡亥会举荐叔孙通，更没想到，叔孙通会上朝去……只不过……”</p>

说着，扶苏话音一转说道，“老秦权贵们，向来反对儒道，现在，只怕也未必能让他得逞。”</p>

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“但愿如此吧……”</p>

淳于越听了，心里一阵玩味。</p>

曾几何时，他对这帮舍弃了自己，还反对自己这些儒生的老秦权贵们可是充满了不满。</p>

但是现在，却还真得祈求这些老秦权贵们能够阻挠他叔孙通。</p>

这可真的是扯淡啊……</p>

当然，淳于越和扶苏心里都不想看到那一幕，但是，两人的心里的想法，多多少少，还是有些不同的。</p>

淳于越的心里只有为自己所认同的儒道正道这一条路，他的心里，儒道胜过一切。</p>

而在扶苏这里，却是不同。</p>

儒道固然可贵，但是可贵之处在于，适合大秦。</p>

没错，不是大秦适合儒道，而是儒道适合大秦。</p>

这两者的重要程度，那是不同的！</p>

“故如此……”</p>

咸阳宫的前殿之上，叔孙通一阵趾高气昂的背书之后，对众人说道，“唯有融合了道家，法家，阴阳五行之说的新儒道，对大秦来说，才是最为合适的。”</p>

而此时，在场的这些老秦权贵们，已然是一个个的面色复杂心情也相当沉重起来。</p>

他们没想到今日叔孙通准备的这些说辞，远远胜过之前那一口空谈的纯粹儒道。</p>

这些话语比起以前可是相当的合理，相当的明智。</p>

所以他们哪怕反对起来也并不那么容易，也并不能够信手拈来了。</p>

“嗯，好，甚好！”</p>

嬴政听罢，很满意的点头。</p>

当然他并不是满意于叔孙通的表现，而是对于蒙毅和李斯，能够编纂出这样一番话术还有构造，甚为满意。</p>

按照两人所思所想所勾勒的这样，那么新的儒道实行起来不但保留了法家治国的精髓，而且同时还能够通过吸引和牵制这些底层士族，让这些人被融入大秦政治的圈子里。</p>

这些底层的士族通过发挥自己本身的地方影响，就可以最大限度的帮助朝廷去统治和控制地方的百姓。</p>

而朝廷对这些士族所付出的，也远不需要很多。</p>

相反，朝廷只是赋予了他们一些在地方的小小权益，同时还会通过他们稳固地方来达到双重吸血的效果。</p>

我让你控制地方百姓，那你就能从这个控制权里面获得一些好处。</p>

同时你想让我给你这个权利，你也得给我好处，我毕竟是比你强的，我和你合作，我是占主导权，所以你只能讨好我，而不是我讨好你。</p>

当然这样做会有一个比较残酷的效果，或者一个比较残酷的真相，那就是底层的百姓，从此开始可能受到双重的剥削。</p>

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