第137章 人参果（1/2）

和小白缠绵了几天，生生把小白的修为从金仙提升到太乙真仙后期，许宣才离开了玄光山，一路前往了灵台方寸山，斜月三星洞。</p>

拜访了这位须菩提祖师。</p>

其实也没说什么，这位只是暗示了一下这量劫事关重大，提醒他收敛行事，不可学那猴子。</p>

话里话外倒是让许宣有些受宠若惊，甚至还给他传道解惑，让他彻底洞悉了大罗境界的奥妙，对之后的修行大有裨益。</p>

琢磨一番，他也就摸到了一些脉络，这位祖师显然是知道了他帮猴子的事，加上把他传给猴子的法门学了个七七八八，爱屋及乌，也算是当做了半个弟子。</p>

指点一番，全当是结个善缘。</p>

即便如此也非同一般了。</p>

别看好像那黎山老母让他带走了小白等人，实际上也算是帮了他，因为小白等人在，又摆明了是她的弟子，若是灵山与他为难，小白等人就是黎山老母的态度。</p>

而须菩提老祖传道一次也是这么个意思，半个弟子也是弟子。</p>

而且许宣还得了《地煞七十二变》和《天罡三十六变》，包括《大品天仙诀》也都一股脑的丢给了他。</p>

“这变化之法是用于躲三灾之用，不过我观你修的是七十二术，倒也不需要，自悟自得，术与法，皆为道，你自己修行去吧。”</p>

“多谢祖师指点！”</p>

许宣已经把《地煞七十二术》悟透，自然明白这番话是什么意思。</p>

《地煞七十二术》是术，《地煞七十二变》是法，前者是从术，到神通，再到道，一步步解析，可以靠自己悟，但难度极高。</p>

这七十二变则不然，是要先得道，有所成。</p>

然后再学，作为一门辅助，却也是必不可少的一步登天的法门。</p>

两者其实殊途同归，到最后都可修成这一身神通，须菩提没有连带着天罡变化一起教给猴子，倒不是担心他学不会。</p>

有他亲自传道，哪有什么学不会的。</p>

只不过猴子确实更适合，也更喜欢那地煞七十二变罢了，这也是他的造化。</p>

拜离灵台方寸山，许宣一路前往了五庄观。</p>

这位镇元子大仙同样是不得了的人物，许宣也是没想到他会主动请自己。</p>

起初也是指点了两句，然后就让两个弟子送他出了山门，临走时还让两个童子送了他两枚人参果。</p>

这可是让他受宠若惊了，这东西可是比蟠桃还珍贵，毕竟蟠桃是一片林子，而这人参果树就一棵！</p>

……</p>

返回玄光山的路上，许宣路过一座散发佛光的大山。</p>

低头看去，发现此地山神、土地和天将看守，不就是那五行山么？原来是到了这地方，正好。</p>

落下了云头，许宣来到五行山下，那些山神土地见了他脸色微变。</p>

因为一场金丹大会，他也算是出了名了，这些天将、山神也都认出了他这个如今下界纵横人妖两界的存在。</p>

一名天将硬着头皮迎了上来，“见过真人，不知真人何往？”</p>

您要去哪就快去吧，别来这儿啊！</p>

“我来看看，你们不用管我就是。”</p>

“是……”</p>

一众天将、山神和土地纷纷散开，眼观鼻，鼻观心，全当没看见他。</p>

走到五行山下，那猴子被压得严实，除了能说话，基本动弹不得，就露出个脑袋还有一只手。</p>

“你是何人？”</p>