第144章 蜉蝣哎我可太了不起了吧（1/2）

讲道理，想的太多完全是庸人自扰。</p>

这或许是因为徐行这段时间里。看的杂七杂八的科普读物太多了。</p>

但是庸人自扰的前提是… …甘当庸人。</p>

而修真者显然不在此列。</p>

何谓“修真”？</p>

学道修行，求得真我。</p>

去伪存真为“修真”。</p>

心境的提升本就和认知水平有关，要不怎么说“参透”呢？！</p>

徐行以前也总调侃说：</p>

科学的尽头是神学。</p>

那不是有很多科学无法解释的问题，只能用神学来描述嘛！</p>

反过来说，随着科学进步。</p>

神学问题未必不能用科学解释是吧？</p>

自己通过元素周期表来验证真气，不就是一个很浅显的例子？</p>

这也是为啥说，有了神学才有哲学。</p>

有了哲学才有数学。</p>

有了数学才有科学。</p>

有了科学又回归神学… …</p>

感情这个世界就是一个圆！</p>

兜兜转转的还是在突破现有认知，和推翻过往认知。</p>

难怪化学祖师波义耳，要把自己的开山之作起名叫《怀疑派化学家》了… …</p>

所以以后也别说什么背叛不背叛、欺师灭祖不欺师灭祖的话。</p>

不是有那么一句话叫吾爱吾师但吾更爱真理么？</p>

咱不管这话是不是亚里士多德说的。</p>

或者历史上是否有亚里士多德这么一个人存在。</p>

这句话总是没有问题的哈？！</p>

神学之下诞生哲学。</p>

可哲学本身就是对宗教的背叛。</p>

这也是为啥，徐行愈发觉着自己这个道统了不起的缘由。</p>

虽然可能是误打误撞吧… …</p>

但多做多错、少做少错、不做不错。</p>

只供奉天地什么的。</p>

现在看起来太特么的高明了！</p>

… …</p>

正常来说，随着科学能解释的东西越来越多。</p>

宗教必然会随着社会的发展而逐渐消亡。</p>

但宗教的消亡是一个长期的痛苦的历史过程。</p>

这需要具备一定的社会条件:</p>

一是人与人的关系极其明白而合理;</p>

二是人与自然的关系极其明白而合理;</p>

三是人获得全面的发展。</p>

也就是：</p>

“当谋事在人，成事也在人的时候，现在还在宗教中反映出来的最后的异己力量才会消失”。</p>

宗教的消亡方式上，恩格斯认为：</p>

只能随着其消亡的历史条件的逐渐成熟而慢慢地“自然地死掉”。</p>

… …</p>

徐行当然不希望自己的“镇元”一脉死掉了！</p>

他还想着混成一代天师当当呢！</p>