第96章 复古的前提是古已作古了96（1/2）

“应该不至于… …”</p>

徐行悄悄安慰自己。</p>

真要是完全依赖信仰之力的话，那正一道最牛逼的人就不会是张道陵了。</p>

毕竟张道陵在世的时候。</p>

道教才多大点规模？</p>

与后世的规模相比简直是云泥之别！</p>

那所谓的信仰之力他根本没享受到多少啊？！</p>

… …</p>

“应该只是因为这条路比较容易而已… …否则一个个的上古炼气士岂不是只能干瞪眼？！”</p>

毕竟远古炼气士也没发掘其中妙用嘛… …不对！</p>

徐行突然想到，远古炼气士其实也有类似的信仰！</p>

譬如部落信仰、氏族信仰、图腾信仰… …</p>

这些也能被称为信仰！</p>

只是这种以血缘为枢纽的方式… …远没有宗教信仰的效率来的高。</p>

徐行顿时傻眼了：</p>

“卧槽了，不会吧啊sir？！”</p>

下意识的用手指了指自己的鼻子，他不由的反问道：</p>

“那特喵的我的信仰到底是个啥？科学之道？sh主义hx价值观？还是不敬三清只敬天地？”</p>

徐行不是那种厚古薄今的人。</p>

可正因为明白万事万物都是由简单向复杂演变的，就更让他对此产生无力感了。</p>

这说明啥？</p>

这说明经过前人的不断完善，道家变成道教、原始崇拜变成宗教信仰是殊途同归的事情。</p>

“难道真的要我开创一个新的修炼体系啊卧槽？！”</p>

虽然看小说的时候老是在想。</p>

为啥主角的奇遇都是掉到山洞里找到各种武功秘籍、修炼心法… …</p>

然后靠着他人创造的功法就能被称为绝世天才。</p>

感情那个世界观下，最牛逼的路已经是别人铺好了的呗？</p>

那创造功法的人不比你更配称为绝绝天才？</p>

当然哈，要是主角是自己的话。</p>

徐行情愿有爽文里的老爷爷给自己指明道路，而不是图那什么开山鼻祖多称谓。</p>

那家伙，不用动脑子的该有多爽啊！？</p>

… …</p>

想了半天也想不出个所以然来。</p>

徐行叹息一声推门而出。</p>

靠在回廊边听了一会儿，隔壁依旧鼾声如雷。</p>

踱步穿过中院，走着走着便不由自主的来到大殿外。</p>

缓缓推开沉重中门，门轴传来刺耳的吱呀声。</p>

跪坐在蒲团上点燃三支线香。</p>

下意识的抬头望向正中的天地二字直直出奇。</p>

再转头看着空荡荡的大殿，愣是一尊造像都没供奉。</p>

“咱这道统纯洁的跟张白纸似的… …搞的好像生怕多传下来点啥就耽误我自力更生一样… …”</p>

“呼～”</p>

长出一口气，徐行恭敬的行了一个大礼。</p>

转身合门而去。</p>

躺在床上，徐行辗转反侧，翻来覆去都睡不安稳。</p>

他一直在不断反问自己：</p>

“难道就真的非信仰之力不可？”</p>

想了半天想不出个所以然来，徐行只得另辟蹊径。</p>

再次睁眼百科：</p>

“所有宗教关于信仰的共通点。”</p>

跳出来的第一条内容就是对宗教的定义：</p>

宗教作为一种意识形态是对社会存在的反映，这种反映采取了幻想的方式。</p>

宗教以超自然、超人间力量的形式反映支配着人们日常生活的外部力量。</p>

并把这种力量神圣化。</p>

使之成为主宰人们日常生活的支配力量。</p>

这是宗教之为宗教的根本，是一切宗教的基本特征和本质规定。</p>

… …</p>

“幻想式的意识形态？！”</p>

“以超自然、超人间力量的形式反映支配着人们日常生活的外部力量？！”</p>