第381章 用魔法来打败魔法(1/1)

“老家伙,回答我,为什么老天爷会允许妖在这片大地上存在呢?” 陈胜质问道。 是啊,为什么呢? 朱大儒怒道:“那是因为世间本无妖,是那些兽违背了天理,修炼成了妖!而我等便是替天除妖!” “哈哈哈……” 陈胜大笑,面露不屑道:“谁?是谁告诉你妖违背了天理?是老天爷降下法旨,亲口告诉你的吗?” 这…… 朱大儒表情一僵。 他那里有什么证据,只能支支吾吾道:“这是先贤所说,绝无……” “先贤的话就一定不会错吗?” 陈胜嗤笑道:“死了几百上千年的人说的话,活在当下的人却奉为圭臬,那些先贤难道全都是生而知之吗?” 朱大儒闻言大怒,“大胆!竖子安敢辱我先贤,我这就……” “朱大儒!” 一旁的端木赐冷声道:“别怪我没有提醒你,耍嘴皮子,你还有机会辩赢,要是耍刀子,十个你也不够人陈少侠砍的,到时候朱子学没落,我定会像夫子建议,将这门学科归为杂学!” “端木赐!你敢!” 朱大儒闻言又惊又怒。 朱学在稷下学宫可是主学,相当于必修课,有专门的学堂供学生学习,每旬日必有固定时间的课。 而杂学就是选修课,连专门的学堂都没有,一个月可能才会上一节。 朱学在近几十年的传承并不怎么兴盛,是夫子念在这是儒道最早立的一个派系,且朱子先贤是与妖邪同归于尽而死,所以在修建稷下学宫时,特地留了一席。 但大多学生们对这存天理,灭人欲的朱学很不感兴趣,只是因为是主课,才不得不捏着鼻子学一学。 以至于朱大儒朱学亲传弟子也不过十几之数,算是几大主学里人最少的了。 而且其本身成为教课大儒也是矮个子里拔高,实在挑不出好的了,又因是朱子后人,才只能勉强任命。 要是朱大儒被陈胜给一刀砍死了,那朱学可真是后继无人了,若再沦为非必修的杂学,恐怕传承会就此断绝。 “朱大儒,稷下学宫都是我家出钱盖的,你说我敢不敢!” 端木赐语气不善道。 rry,有钱真的可以为所欲为! “我去,端木你终于想通了啊,早就该用钱来砸死这群腐儒呆书生了!” 宰予乐道。 整个稷下都知道端木赐家有钱,但却没有一人有仇富心理。 因为端木赐从来不仗着富贵压人,同学有难还仗义疏财。 万宝商行也是在商言商,从不逾矩,为商不奸,为富仁义,在九州的口碑都很不错。 如今端木赐以钱压人,倒是顺了宰予的意。 因为他老是这么撺掇的,跟这帮认死理的腐儒,你就是辩赢了,他下次还是这样,不如用钱给他传承砸没了,断了他的根。 “宰予,你少说两句!” 仲由没好气道。 端木赐要是经常这么做,很容易造成夫子和万宝商行之间的矛盾。 “端木赐,你身为万宝商行的少东家,夫子的亲传弟子,难道要站在妖邪那边吗?” 朱大儒恼火道。 端木赐要真这么做了,他还真没什么办法,只能耍嘴皮子。 万宝商行虽然看似人畜无害,乐善好施,但战斗力方面也不是盖的,治一个没落的朱学,简直轻而易举。 毕竟万宝商行讲规矩,他的竞争对手可能不讲,这时候就得用武力强迫对手不得不讲。 “老登!你张口妖邪,闭口妖邪,某问你,何为妖邪!” 陈胜怒喝道。 他这一路杀过吃人的妖,也砍过吃人的人。 善与恶,不是用人与妖来区分的,是用心! 心是黑的,不管人或妖,都是恶! “妖邪者,开智野兽也!” 朱大儒不甘示弱道。 “可笑至极!” 陈胜冷声道:“那人是否也能归类为妖?一两岁咿咿呀呀,三四岁话说不全,待得五六岁便开智,这不是妖是何?” “混账!人与妖怎能混为一谈!” 朱大儒怒道:“你这小子,居然自甘堕落,将人比做妖?” “所以是天理说人和妖不一样吗?王公贵族的儿子生下来就锦衣玉食,你披上儒袍就能代表天理,难道人与人之间也不能混为一谈吗?从生下来就得分三六九等吗?” 陈胜的话宛如利剑刺入人心。 总归就一个问题——凭什么? 你说的就是理? 你算老几? “天理昭昭!这是先贤所示,其中智慧,岂是尔等能知晓的,人妖殊途,妖就该除!” 朱大儒愤声道。 “呵呵,所谓天理?到底是天的理,还是你的理?你这老头儿,口口声声说是为了天理,面对我的提问,却句句漏洞百出,支支吾吾,我看你不是天理,你是人欲!该灭之!” 陈胜反唇相讥。 这老头儿敢跟他胡搅蛮缠,玩什么古代智慧,那就休怪他以其人之道还治其身,用魔法来打败魔法了! 朱学,本义是好的,所谓的存天理,灭人欲,并不是让你只剩理智,消灭七情六欲。 它披着一层道家无为而治的皮。 存天理,灭人欲。 天理,指的是客观规律,人欲,则是无视规律的肆意妄为。 就好比你一顿吃两碗饭就刚刚好,结果管不住嘴,非要暴饮暴食,给自己吃进医院去。 这就是人欲,不是让你不吃饭,而是让你懂得节制。 要用理智,来控制消灭这些不必要的欲望。 和道家的无为而治,道法自然有那么一点点像,所以程朱理学又被称之为一门道皮儒骨的学问。 可问题来了,天不会说话,你怎么知道天理如何? 这所谓的天理,就是君君臣臣子子?就是女子该三从四德,有客来吃饭都上不了桌? 于是乎,朱学被继承者给添油加醋,变本加厉了。 灭不必要的欲,变成了灭全部的欲。 可推动人类进步的根本,就是欲望啊! 人想像鸟儿一样飞翔,于是便有了飞机。 人想织更多的布,于是便有了织布机。 这都是欲望在推动的。 有的欲望是美好的,有的是差的,不能都一杆子打死了。 不过就是因为朱学这一杆子打死的理念,让陈胜能利用这一点,把朱大儒打死在这杆子下。