第290章 赊刀人（2/2）

在宋朝的一些大城市,有固定的娱乐场所,人们称之为瓦舍，是中国戏剧史上一个重要的文化现象，具有独特的地位。</p>

瓦舍是城市商业性游艺区，也叫瓦子、瓦市。</p>

瓦舍里设置的演出场所称勾栏，也称钩栏、勾阑。</p>

勾栏的原意为曲折的栏杆，于是瓦舍里设置的演出棚，成为盛极一时的民俗。</p>

瓦舍的规模很大，大的瓦舍有十几座勾栏。</p>

而每一个瓦舍里，有专人在给每个听书的人免费分发着一张张页面宽大的纸，上面记述着时事新闻，农业小知识，小说连载，还有人物志。</p>

“知道这是什么吗？”一位书生问道。</p>

“听发派的伙计说，这叫报纸，有一周一次，还有一天一次的，名字叫《华夏日报》，我们现在的地方叫解放区，话事人是国公爷。”</p>

“听说给农民低息贷款农具种子，租给农民低价田，税粮收的也是相当良心，就是他吗？”</p>

“是啊，现在国公爷主持修建扬州大学，还让适龄孩子去小学读书，听说能进他们部队的兵，家里赋税全免，孩子还可以免费上学呢！”</p>

“真的，假的，那得花多少钱？”</p>

“你不是扬州本地人？或者说不是在解放区吧？现在谁不知道解放区的天是晴朗的天，解放区的人民好欢喜。”</p>

“我是建康来的，进点白糖，我感觉扬州的商业环境已经超过建康了。</p>

听闻说国公爷是神仙，九天雷神转世，在战场上一个天雷，直接把数万金兵劈成齑粉！”</p>

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“我没看到过，但我绝对是相信的，好多百姓家里都供着国公爷的长生牌，有他老人家在，百姓就能过好日子！”</p>

“听闻除了华夏报社，还有华夏证券和华夏银行都开张营业了，就在东关街运河边上。</p>

银行除了提供简单的存储业务，还有贷款和异地兑换业务。”</p>

“那我以后不用带金银来扬州进货了？”</p>

“我是湖州的，每次卖粮都是需要雇佣好多人帮我把金银送回去，太麻烦了。”</p>

“你还记得交子吗？不会又是收割我们吧？”</p>

“华夏银行有储备金的，发行多少华夏币就对应多少金银储备，可以随意兑换，你怕什么？”</p>

“那证券市场的交引也和我们临安一样吗？”</p>

“不一样，国公爷产业太多了，东西质量好，而且种类还多，青龙商会控制着大量海外货物的售卖权，自然就有自己的规则。</p>

你可以去问问，好像叫代理，分城市代理和区域代理，交引费用不一样。</p>

自己干也行，转手也行，现在刚刚兴起肯定是抄底最好的时候。</p>

至于期货你自己打听吧，反正都是新玩法，可以赚大钱的。”</p>

“我也觉得能赚钱，就是怕华夏币不够兑换的，我们抢不到啊。”</p>

“那我明天就回苏州，凑银子买交引啊！”</p>

“咱们还算幸运，离得近，我们建康一天不到就可以一个来回，得赶紧调钱过来。”</p>

大家你一言我一语的议论个不停。</p>

陈亮的一套组合拳下来，不仅仅报纸被推出去了，证券交易所和银行也是门庭若市，座无席地。</p>

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