第176章 目标倭岛（1/2）

密室内，太子和红衣教教主百地忍正对坐在茶桌前。</p>

“殿下，梁峰毁我红衣教数处产业，趁着他不在，把他在临安的产业掀了吧！”红衣教主愤愤不平的说道。</p>

太子摇摇头，沉声说道：“他现在还不能有事，他已经成为一方巨擘，如果这个时候把他招惹回来，对我下一步行动影响太大，你有把握一击必杀吗？”</p>

红衣教主摇摇头：“他深不可测，无名被斩，宋守山甚至连一招都没接住，我觉得不偷袭，我也够呛。”</p>

太子眼睛一眯，轻声说道：“所以说，我们的目的达到了就够了，没必要主动招惹他，你这段时间去趟吐蕃，我想得到他们的支持。</p>

我得到大位之后，可以割5座城给他们，但他们必须帮助我牵制住西军，这事谁去我都不放心，还是你走一趟吧！”</p>

太子想了想，继续说道：“还有就是你在临安的买卖先停一段时间，被盯上就要折，以后天下都是我的，不差那一点。</p>

你联系完吐蕃的事去盯一盯孟珙，别让他被暗算了，他是个人才，还需要他为我站台。</p>

以后和金国的药品生意先停一段，这开战了，咱们这么做就是资敌，作死行为。”</p>

红衣教主点点头：“是，殿下。”</p>

……</p>

朝鲜金城。</p>

梁峰看着新绘制出的新地图，沉声说道：“这里是倭国，我先给大家盘一盘，倭国现在的基本情况：</p>

倭国信仰之力来源于他们的神话，</p>

本土神中大部分由伊邪那岐夫妻俩创造出。</p>

伊邪那岐逃亡时在溪水边洗脸，</p>

左眼生出日神就是所谓的天照大神，</p>

右眼生出月神就是所谓的月读神，</p>

他还生了一个神叫须佐之男，须佐之男被称为乱暴之神，就是他斩杀了八岐大蛇。</p>

这三个神被称为“三贵子”。</p>

三贵子之间经过斗争，最后确立的天照大神的统御地位。</p>

传说倭国天皇始祖尼尼基在天照大神和须佐之男占卜时，从须佐之男的剑中生出，再往后神武天皇成了倭国的第一代天皇。</p>

这样倭国神话和天皇家族就连在了一起，由此倭国形成了政教合一的国家。</p>

天皇为神话家族史，历代都把自己家族往天照大神上引，慢慢的他们也就成了天照大神的代言人，成了神话家族，确立了在倭国不可动摇的地位。</p>

而现在倭国在位的是，第83代天皇，土御门天皇，名为仁，后鸟羽上皇尊为长子，顺德上皇守成异母兄，不过现在已经被流放了。</p>

前面远的咱就不说了，说说近几十年的事，在平安时代后期，日本形成了两大武士集团，即桓武天皇的后裔平氏和清和天皇后裔源氏。</p>

关东源氏击败关西平氏，自立为征夷大将军，建立了镰仓幕府。</p>

幕府的特点是把武士的头领将军和他的臣属御家人结为主从关系，同时继承了平家的地头制，把御家人分封为地头，保持地方的统治。</p>

幕府名义上需要得到天皇的授权，实际上幕府则是通过“挟天子以令诸侯”的方式来治理国家，长期以来天皇都被封为神。</p>

拥有统治的合法性，将军是没有办法取代他，即使武家掌握了实权，但依然保留了天皇制，日本长期处于二元政治状态，武家的对家是公家即是皇室贵族，二者属于竞争合作的关系。</p>

不过，由于此时的大庄园主和贵族势力仍然十分强大，源赖家的母亲和外公北条政子和北条时政架空源氏，北条是平氏的分支，绕来绕去又绕回来了。</p>