第376章 只得其形未得其神（2/2）

可以说，这才是推恩令真正思想层面情感层面的精髓。那些资本家只能学到术的层面，只得其形，而不得其神。”</p>

秦悦的眼睛顿时一亮，“所以对比起资本家，圣人，神人甚至至人们，他们压根也不需要具体去学习什么谋略权谋算计的手段，他们的日常行为处世，就能让人对他们产生信任，人心不需要收买就能自然而然获取。</p>

也就是所谓的无为而无不为。无为是说看上去什么都没有做，无不为就是说其实方方面面都做到位了。</p>

而有为仅仅是比较重视某个层面某个环节，只针对重视的环节去有所为。</p>

有为只是局部层面的，无为而无不为是全局层面的。</p>

原来如此，这就是为什么要先做人后做事。有道无术术尚可求，就是说当做人做到了一定的境界，举手投足之间的伟人处世，都能影射出值得人们学习的智慧手段。</p>

心智水平不够之人，只能学到一些手段。”</p>

小白点了点头，“没错。修身齐家治国平天下，就是从修身做起，当一个人把一些思想融入到灵魂里，那么他做人达到了一定的境界之后，所谓的格局，认知能力，心智水平，道德感等等各方面都是全方位自然而然体现出来的结果。</p>

和人打交道，会自然而然通过对方的语言，行为，去判断对方是一个什么样的人，什么样的认知习惯，思维立场视角，让对方说出这样的话，从而确定和对方相处的边界感。</p>

同样，在做事情的过程中，会对每一个环节，细节进行把握，对结果进行预测，这样就能对做事的成功率有一定的方向结果评定把控。</p>

对人对事都有了这么一种预知能力，在宏观层面，从时间和空间的尺度达到一个比较极限的程度，那么遇到任何人，任何事，做决定也就不会有迷茫和犹豫，做选择是，也都会是深思熟虑的一个结果。</p>

长期以来这样一种方式的做人做事，就很容易让人对他产生信任，不仅仅是信任他的人品，还信任他的能力。所谓的人格魅力，就是基于人们对一个人人品和能力信任程度产生的结果。</p>

对于旁人来说，人们喜欢和这样的人打交道，因为和这种人相处感觉到愉快，对方似乎能知道你在想什么，知道你想表达的意思，那么对于旁人来说，和这种人的沟通成本比较低，说话交流省时省力。</p>

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