第249章 南唐版NGO架构(1/2)
不明事理或“圣母心爆棚”的人,一听到“灭佛”这两个字,就会联想到残忍、宣称野蛮,这样的人,要么是蠢得纯粹,要么是坏的冒烟。</p>
中华文明最大的特性就是包容,如果一个古代君王都不能容忍佛教了,至少说明一件事情,那就是它影响到了社会发展或皇权统治。</p>
在最着名的四次“灭佛”运动中,包括北魏武帝、北周武帝、唐朝武宗、后周世宗,一个共同的原因就是,佛教寺院与地主豪强相互勾结,进行一系列不法行为。</p>
具体不法行为包括但不限于:买卖人口、隐匿财产、逃避税收、侵占田产、逃避兵役、放高利贷等。</p>
与李煜处于同一时代,周世宗郭荣兴起的“灭佛”运动,主要就是因为佛教阻碍社会经济发展,汴梁、地主及地方豪强将财产“捐赠”给寺庙,而按照法律,寺庙的财产是不登记在官府账册之上,也不需要纳税的,和尚更不用服兵役。</p>
李煜下令去抓的人,主要就是金陵的富户、地主及世家豪强。</p>
这些人以“信佛”的名义,自己盖一座寺庙,招揽一些秃驴,不仅可以将名下资产转移进去,还能借着佛教的名义敛财。</p>
这种操作,是不是很熟悉?没理奸、南棒子、嘤鸡戾等发达国家,当然,还有……国家,有很多所谓的资本家,他们通过慈善、环保等ngo,就是采取这种方式,隐匿财产、逃税漏税。</p>
任何一个统治者,只要脑子没被驴踢了,都不会容忍的。</p>
更何况,金陵富商、豪强、世家等已经触犯了李煜的逆鳞。</p>
眼下,这一场浩浩荡荡的“护佛行动”,就是这些人暗中组织的,煽动一些无知百姓,给他们一些小钱儿,去围攻金陵府衙署。</p>
这种操作,是不是更熟悉?没理奸在全球范围内搞起来的一场场“颜色革命”,基本运作模式就是这样。</p>
归根结底,可以将古代宗教组织看做是“ngo”,寺院、尼姑庵、道观等等,在封建社会中,朝廷的公共服务职能不完善的情况下,到处钻空子,产生影响力,当自己的利益受害的时候,就能一呼百应。</p>
更具体的事件,可以参考“白莲教”。</p>
为了保障蛇打七寸、一击必死,李煜做了三手准备。</p>
其一,做好情报工作,孙晟很久之前就在调查,就金陵范围之内,哪家豪强、哪座寺院之间存在哪种非法勾当,一清二楚。</p>
其二,做好掩护工作,安排“小长老”(江正)升天成佛,让全城老百姓的关注点,都聚焦在荼毗仪式上,人们探讨的是如何买一颗舍利子。</p>
其三,做好人员工作,洪州调来的人,有李璟生前的暗卫组织,李煜继承之后,编入金吾卫,他们是这次行动的主力,另外从江宁大营挑选出精兵强将。这些负责执行的人,不需要多能打,但一定要够狠!</p>
抄家的基本流程是这样的——</p>
军士:“开门,查水表!”</p>
富户:“大胆,这是什么地方,容得你们放肆!”</p>
啪啪啪!(抽耳光)</p>
咚咚咚!(用脚踹)</p>
军士:“……你刚才说什么?”</p>
富户:“你敢行凶,我跟xx大官是把兄弟,你等着,你等着!”</p>
啪啪啪!(抽耳光)</p>
咚咚咚!(用脚踹)</p>
军士:“……你刚才说什么?”</p>
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