第162章 召唤邪神（1/2）

多空停止了撵动佛珠，说道：“所谓直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传，是说禅乃是超脱于文字的，只要明心见性，即便不识文字，不看佛经，也能成佛。但是，佛法终究还是要靠文字传播，无论是山下百姓还是山上僧侣，还是要靠文字开悟，不识字而通晓佛经的，禅宗以来也就一人而已。”</p>

站在地上的老和尚说道：“无论何种法门，都是修行的手段而已，师兄枯坐禅房，得窥大道，师弟我则是从另外一个角度禅悟佛理，大道殊途，但是可以同归！”</p>

多空摇头，叹气道：“我认为，师弟走入了偏门，人所不容者，便是做了佛堂，又能如何？面对跪拜的信众，师弟可曾想过，他们以诚心礼佛，佛又做了什么？可有半点愧疚之心？”</p>

多闻坐在多空身前，与多空面对面，“自佛祖以来，佛法分化，小乘大乘，天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗，唯密宗被人排斥，只是法门不同手段不同而已，西院修行者，不过是将秘法修行付诸于实践，以揭露人性之恶修本来之心，借助神明之力做法，消除世间罪孽，凡此种种，不外乎手段不同而已，师兄何苦纠结教义不同而非要不容之？”</p>

多空道：“密宗的手段实在不容于世间，比如祭祀召神，越是邪恶的神明法力越大，需要的祭品就越恐怖，为人世所不容。再加上仪式阴森，做法如地狱，以恐怖力恐吓人们甚至需要人血人皮人肉人骨炼制法器，凡此种种，就不是一个法门不同而已，而是罪恶，特别是此种法门被邪恶利用，那就是犯罪，岂能用法门不同一言以蔽之？师弟，禅祖立禅宗祖庭，以禅宗光大佛法，你却引来邪教，就不怕祖师失望？而且这个天下乃是清明天下，不是佛地，我等来此传教就要遵循人家的法则，这种不容于天道之事还是尽早抛弃，不然，我担心这个禅祖留下的祖庭，将因为你的纵容而毁于一旦。你也知道，那个叫小双的无双公子在西洲灭了神教，至少几千神庙被毁，杀了无数神教神使，屠灭利用教义残害百姓的教徒。如今他来到了中洲，来到中岳城，师弟就不怕那无双公子一怒，祖庭被毁？到时候，佛门无地自容，不容于清明天下，师弟，你就是佛门罪人！”</p>

多闻道：“那个无双公子灭了西峰禅寺，说是天下无佛，这是公然与佛为敌，我中岳寺屹立中洲千年，信众众多，我不相信他敢冒天下之大不韪拆了我的中岳寺，而且，佛在我这边，我与佛同在！”</p>

多空叹气：“清明天下数次灭佛，教训不可谓不深刻，师弟，你如此执拗行事，灭佛不远！”</p>