凡(2024.9.21)(1/1)

所以说,再怎么勤奋,总是有人给你撑着。别太把自己当一回事了。 闰土。唔! 跨过高山的一些人,其实也比较平凡。但是在某些时候,他们强得吓人。 受到点挫折就自暴自弃,我觉得不是他本人。是后面写传记的人在水字。还狂妄?一失败就说自己狂妄,还整天胡思乱想,写的什么啊?谁能一直成功啊?一直成功就代表厉害么? 他说了一遍男人的责任,家,国,可是实际上,他活了半辈子,除了在为自己的事情奔波,就是吸家人的血,自己说过的话哪一条是自己做过的?还是,都是在瞎扯水字数啊!还重担,真能往自己脸上贴金。 每次遇到困境都如此猥琐,那么试问,他后期取得的做出的壮举,是不是因为生命中的某一刻脱胎换骨过了? 一件事如果没有做好,那该做的应该是主动承认错误,而不是粉饰太平。就领着自己的儿子看了一次病,就变成好男人好父亲了?就有血有肉了? 这也关心那也关心,如果真的如此,那也没什么,精力分散一无是处呗,就怕什么都没做好硬要说面面俱到。这哪是封建偶像,纯粹是吃人长大的败类罢了。 我批评一个人,不是因为我对他要求严格,而是他说的与做的相去甚远,德不配位。说自己是风雅人士,结果做的每一宗每一件事都不显得风雅。那你说什么呢?一遇到困难就自暴自弃,无语。 啥也不是,倒爱多管闲事。 总是说可怜,说什么谁谁没尝过什么什么,就什么什么了。人心都是肉长的,说这些是合理的,但这很平常,拿来做大文章并不能证明一个人有爱心。 真情切意,唔!或许我不该那样严格吧,太严格,走不动路。对自己太严格,就不敢行动了,对别人严格,就太尖酸刻薄。自己站在制高点上,也不太应该。这让我想起了一个人,把谴责做得过分,谴责就失去了意义。谁也没有观后眼,只能在自己的局限里做事,如此观之,这个人也倒不愧于一个读书人。至于其他的褒奖,我不做过多的评价,只能说不敢苟同。 被夹在一个身不由己的境地里,该做的要做,该张罗的要张罗,也没那么容易。时常自我反思,我自己做好了没?答案也无从说起。 这些都不算是过错,只是没做的太好。 一连串的问题,啊!我可以说,答案显然。oney,就这么简单。得之我幸,失之我命。习惯了不劳而获,所以才觉得悲伤,习惯了多劳多得,那就会快乐,为何要伤心? 你的仁慈,最好体现在做事上,你的严厉,最好只停留在口头上。 什么叫寒门呢?这个问题,我不能回答。他是相对的,也不是绝对的啊。如果主人公硬要装作寒门子弟,那谁也看不出来。不过好学与否,应该是不好掩盖的。 答应人家的事要做,答应自己的事也要做。即便迟一些,但是要放在心上,别真忘了。忘了也可以,谁也不能保证一辈子一件不忘,但是忘的比例大于某个数就无论如何都说不过去。 有些事不放在特定环境里说总觉得怪怪的,就先不说了。不要搞高空抛物,如果可以,放低姿态,也不耽误你成为巨人。 如果一件事能让你全局变快,那么一时间的缓慢或忍让,是一种明智的战术。 凡事看起来容易,说起来难,看嘛,谁都能来瞟一眼,但毕竟不是谁都有勇气能来指点一二说三道四的。说起来其实也容易,理论知识谁不是一套一套的?关键在做,做起来就发现每一件事除了事本身以外,还在考验身体心理,考验时间,考验运气。可也许做起来也不太难,做好了难。做好了,孤芳自赏也不难,难的是,好到被需要的那种样子。那是一种被别人认可的地步……所以当有人口头批评你的时候,别去管他,你是一个敢做的人,比他的境界高了一层,他是什么gb? 梧桐树的球球,一直都很好玩。 记住一个定式吧!那就是实物一定不如广告。可能踩过的坑还不够多吧!今天才了解到这一点。以及,为什么线下的店面不会死,我也知道原因了。我太天真了!啊!再也不相信网上的照骗了。 为读书而点亮一盏明灯。挺好的日子,没事少吐槽。 不仔细辨认,风声和雨声真的分不清。 讲一个问题一分为三,然后再一分为三,从不一概而论,也不写流水账,所分析的问题,不是一个数组结构,而是树状结构。 当我看到一部抗争史诗时,我知道我同时在看着一部受难史诗。 我不敢看他的眼睛,他的眼睛里透出的类似罪恶的东西,实际上全是别人强加于他的罪恶。 敌人说是坏的东西,就是好东西。 专心,安静,不赖床等等。别说,这个人还是有点东西的。 确实我们做不到那么正确吧,所以才不断反思。 我是为了自由才去吃苦的,而自由却不是为了吃苦。 我们长大以后,如果要建立一番事业,那必定要戒除一些东西,这些东西看似不伤大雅,却在暗处窃取我们的能量。如果不想成就一番事业,自然,继续做下去没什么问题可,可就是怕我们不是那样聪明的天才,什么都能顾忌得上。唉!该丢掉的,不要舍不得丢。 博杂变精深。 脱节、假大空的情况十分严重,不要看形式上的东西了。看什么?看看自己吧,自己是不是那种能把资源转化成实力的人,资源转化成华美外衣,直接用钱砸,那谁都行,不同点在于,能把简单的事情做出高级感,用最少的资源办最多的事。市场就是这样,性价比和豪华度之间做选择,最终最终赢的是性价比。豪华背后的血泪肮脏,注定了它不能持久。 你做的东西,在最后究竟能支持哪一个设备呢?能提高多少生产能力?能减少多少成本损耗?这些问题,不用说也知道。就是无用的东西,到底还值不值得继续走这条路?提早改变战术,做个凡人也是有很多讲究的,也是要不停学习的,格局太大,就空泛无物,小一点,丰富一点热闹一点,怎就不行? 一句话,两类错误永远不能被消灭,于是,看问题抓中间,看主要矛盾,方向就不会错,至于边边角角,学着不拘小节吧。 矛盾始终存在,所以不妨分析一下。矛盾的形式必然是,一个大水箱,有人放水,有人添水,有人只放不添,有人添多放少。禁止钻空子,那就要有规则,有规则,又是犯了不能实事求是的错误。随意一面建立规则,一面修改规则,既然可以修改,规则也就不成规则。百分之一的不自责自控自醒,令百分之九十九的努力付之东流。这个问题,目前的一切想法都不够充分,因为没做到的事就不确定,不能照猫画虎,照葫芦画瓢,所形成的憧憬用的文字,自然也总是会考虑不周。 因为这个世界是遵循因果的,任何事,不去做就永远不知道它究竟适不适合现在的状况,当然,禁止抬杠,很多事情是有经验约束的,不要太离谱。离谱大了绝对行不通。然则两类错误法则还是存在,有时候看似不行的路利用着人类的思维陷阱而变得无人问津。 得得,又说了一堆废话,而实则,大道理就是句废话。 是也?非也?可是可非?横看成岭侧成峰,孰是孰非? 一个人的力量是有限的,一群人的力量也未必就大。力量方向规定好,强迫所有人朝一个方向走的力量,比他们团结起来产生的力量还要大,这个外部力量从何而来?自己举不起自己来,也无处可借力。 充实又虚幻。 因为我们不能扔掉一切,又不能总是沉浸于过去的一切之中,我们每个人本身,都是一个巨大的裂口,奔向四处。有谁的思维里,不冗杂着无穷的相互矛盾的思想?没有异变机制,那又是如何如何死板? 我们一直在用探针来看整个世界,企图用测量回来的部分信息归纳解释全部的内容,答案就是,还不够充分。何为灵异事件,灵异就灵异在,我们是那样的无知,竟然会因为某些事违反自己的常识而感到恐惧,这种恐惧,其实是一种傲慢。 不要深究一切。 算法为什么能让处理问题的速度加快?它是使用某种结构,唉,就是树状的,是金字塔形的,是左右分叉的,是有汇合的。快意味着有所牺牲,为什么要快?因为数据量太大了。这是一个矛盾,所以细胞长不太大,或许,过于庞大而死亡或许是整个宇宙的约束。 如果今时今日说出的话和过去说出的话一模一样,能否意味着思想的裹足不前?不能。如果话语早就被说尽了,那就不需要说话了,显然不是。 这个世界也许是优中选优的模型,但实际上,拿到一个满意的就可以退出了。我的感觉上,努力还是大于选择的,一是没得选,二是,我既然有喜欢的方向,那就朝这个方向走下去了,还选什么呢?自我意识过剩。 在做一件事的时候,别想太多,否则会陷入虚无的。同理,没事的话,就给自己找事做。 摇摆摇摆,何物不摇摆呐? 所谓的耐折磨,那就是不能再靠学历提高自己了。只能埋头干。 有些事是只能自己参悟的,别人参与,强行改变,是会坐下病根。 打倒腐朽时,必须把腐朽的爪牙和玩具一起打倒。 喜欢,但真的遇见了,却又惊恐。原来是叶公好龙。其实很多时候我们就会这样,不知道是不是自卑,还是假装自己喜欢。 脱离了劳动的勤奋,都没有根基。劳动能创造财富,勤奋不一定能。这句话不是太对,但暂时形容不好。学习是必要的,劳动也是必要的,谁都不能缺,缺了就营养不良。 喜欢你,满眼都是你。 扯个蛋,回来。所以还是不能在理论上停留太久,还是要广泛地考察,考察也不能忘了学习,不能说自己参加工作了,就万事皆休了。这是一个真正的学堂,算是小学一年级。但也算是上了这么多年学,还是得想一套好的学习方式。 读书不是为了读书,下棋不是为了下棋,是为了锻炼思维还有耐心什么的,但是,这些也极易成为痴迷的借口。 衣服都放床上了很邋遢,唔,你也不看看衣柜能不能放下。我不能是因为我不想么? a不等于b。既不能用你拥有a来证明你拥有b。 其实也不用想太多,世界很大,即便看起来离得很近,也是会离得很远,所以这一层就不考虑了。 批评的目的,还该是解决大方向的,主要的问题,这样兴师动众撕破脸皮只为小事,有点得不偿失。 深陷重围之时也要记住,这个世界并不是所有地方都是这样。 不喜欢的原因不是不喜欢,是养不起,哈哈!