第33章 还不如死了算了（1/2）

第三个是涅盘。

无须多言。

涅盘可以在死后重生，更上一层楼，达到更高的境界。

将身上的一切伤势，精神上的一切疲惫都恢复。

可谓是说顶级的无上神通。

而且，涅盘也可以用来修炼。

它的最终目的，是我亦已灭尽，达到寂静、安稳和常在的境界。

还有这神级的金钟罩。

这金钟罩的能力，李修缘在对付达摩的时候，就已经深深地体会过了。

此等功法，着实是已经被达摩使用到了极境的程度。

远超一般意义上的功法了。

尤其是这一门金钟罩。

可以说，若不是这一门金钟罩，达摩早就坚持不住了。

这金钟罩不仅是坚不可破，而且还能够将敌方的攻击从一个点，分散到一个 面。

或许敌人攻来的时候是非常强大的力量，可在金钟罩里的人，只不过是些许的 震荡罢了。

可谓是非常的变态了。

更变态的是，这金钟罩居然还能够将敌人的攻击一定程度上的反震回去。

所以，要不是这门武功，早就败了达摩了。

释迦佛入涅盘说无常偈这门神通。

刚才的李修缘已经施展过了。

这是佛祖在入涅盘的时候所留下的话。

拥有无上神通。

刚才的李修缘，虽然施展出来了，可领悟的却也不深。

没想到现在居然奖励了完美的传承。

六丁六甲符分为甲子年符、甲戌符、甲申符、甲午符、甲辰符、甲寅符、丁卯 符、丁巳符、丁未符、丁酉符、丁亥符、丁丑符。

并且还有七种使用方法，化法、佩法、贴法、食用方法、熬法、擦法、洗法。

每一种手法都非常的玄奥，还需要好好研究一番。

可以说是彻底打开了符道的大门。

只不过，光有这六丁六甲符，其实还并不是完全的。

如果能够配合三清指、金刚指、五雷指等施展起来，才能够发挥出最大的威 力。

只不过，这些奖励，就看接下来有没有机会获得了。

三身法更是一种惊人无比的法门…………

三身指的是法身、报身、应身。

身即聚集之义，聚集诸法而成身。

故理法之聚集称为法身。

智法之聚集称为报身。

功德法之聚集称为应身。

法身是形而上的，指的是绝对的真理。

也就是规则之力。

报身指的是客观相。

即召唤出来的法身，比如说儒家法身，道家法身等等。

应身指的是佛的化身，也就是活佛。

也就是自身的各种神通和力量。

佛法八识。

眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识，第七识为意根，第八识为如来藏。

这八识概括了感知这世间的一切方式。

若是能够将八识修炼到极境，对方未曾出招，便已经知道对方的招式是什么 了。

和明心见性一样，可以达到预知未来的可怕能力。‘

若是将感知提升到了极限。

那么甚至是敌人体内在出招时的经脉内的真气流动都跳不过李修缘的双眼。

甚至能够记忆下对方的真气运行，复制对方的能力。

六度波罗蜜。

布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗 蜜。

又称六度万行。

可化万法。

他的鞋子已经具备了加强六度万行的能力。

确实不如自己直接拥有来的强大。

毕竟，随着自己的理解深入，六度万行的力量可以不断地的提升。

最后的般若波罗蜜，更是可以花开彼岸，极其强大。

神级锻造，应该是要和太阿剑联合起来。

恐怕是要自己锻造太阿剑。

而且，这太阳剑的剑谱，并不简简单单的是这一把剑。

还讲述了很多的剑的原理。

或许，在锻造出太阿剑后，自己随手再铸的剑，也都是绝世名剑。

至于最后一个……

李修缘的目光有着片刻的呆滞。

楞伽经(残缺)!

楞伽经是什么?

可以说，没有楞伽经，就没有达摩，就没有现在的少林寺!

达摩就是在依据楞伽经的基础上，才成功的悟道，开辟少林寺的。

而达摩所学，不过是楞伽经的小小的一部分罢了。

真正的楞伽经有多么强大，没有人清楚。

而现在，自己居然获得了一部46残缺的楞伽经。

这等能力，就算是再怎么重视也不为过。

只不过，可惜的是残缺了。

不知道能不能有机会获得完整的。

粗略的看完后。

李修缘深呼吸了一口气。

这些能力一个个都太过强大了。