第647章 敬畏之情（1/1）

左慈听到这话，连忙表示自己的态度：“我们作为武信天君的神圣门徒，心甘情愿为天君效力，即使牺牲生命也毫不犹豫！一切都听从天君的旨意！” 赵云挥了挥手，说道：“没必要这样！本君希望道门能够重新组建一个神术部门，将过去那些被称为法术神力的东西重新拾起。我需要他们在镇东军战斗的时候，通过作法赋予我军神奇的力量！” 左慈听完后，脸上露出难以置信的神情，紧紧地盯着赵云，然后紧张地回答道：“天君啊！以前使用那些所谓的幻术、法术和神力，无非是为了引起别人的重视和关注，同时也是为了生存。贫道早就向您坦白过其中缘由，并向天君保证不再用这些东西迷惑众人之心。可如今，天君竟然要求我们重新拾起这些物品，这难道不是把道门引向歧途吗？”他的声音中带着一丝焦急和担忧。 赵云听罢深深地叹息一声，无奈地说道：“这实在是无可奈何之事啊！火药之威惊天动地，若不以神力遮蔽，必将引发天下轩然大波。而那些关于赋予神力和怪异学术的传说，中原的智谋之士定然不会轻信，唯有普通百姓容易受其影响。我所期望的，便是能瞒过中原的各路豪杰，降低他们对火药的关注度。你也清楚，火药原本只是方士炼丹时的一种辅助燃料，并无如此惊人的爆炸威力。倘若我们对外宣扬，说是因为武州道士注入了神力，方才使得火药具备这般威势，你觉得这样可行吗？” 左慈听完这话，心中的一块大石头终于落了地，但他还是担忧地说：“原来如此！天君您的计策确实是个妙计，然而却稍显冒险。一旦开创了这个先河，我道门的道士们在民众面前，如果不能施展出一星半点的法术神通，恐怕就会被视为假冒伪劣的道士啊！” 赵云微微颔首，表示认同：“嗯，此计甚妙！身为道门领袖，你完全有资格立下这样一条规矩——严禁所有道士在百姓面前炫耀神术。毕竟，这些神奇的法术只应为本天君所用。如此一来，既能避免引起不必要的麻烦，又可维护道门的神秘形象。你觉得怎样呢？” 左慈沉思片刻后回应道：“天君具备预知未来的神通，实乃当今天下独一无二的活神仙。虽然此事唯有贫道知晓内情，但这却是不争的事实。事实上，武州道门之所以能够兴起，全赖天君您的恩赐。贫道怎敢妄称道门之首，不过是天君座下的首席神仆罢了。天君欲订立新的道门规约，自是理所当然。道门即便拥有神力之学，亦当专为天君一人效命，如此方能契合武州道门的教义。此策确实可行！只是不知天君计划采用何种手段来掩盖黑火药的踪迹呢？” 赵云微微皱起眉头，陷入沉思之中，片刻后开口说道：“从前你们这些方士都有些什么样的法术和神力呢？其中又有哪一种最为神秘莫测，令人望而生畏，仿佛见到便要跪地膜拜，将其视为真正的神只一般！” 左慈毫不犹豫地回答道：“无量天尊啊！道门修士之中，修行到至高境界者，可以绘制符箓并焚烧，以此召唤天神之力。例如祈雨、招风以及引雷等等符咒皆在此列。然而，必须明确的是，这一切所谓的神奇道术实际上都是虚妄之法罢了。那些能够通过燃烧符箓引来神力的道士们，无一不精通观测天象之道。他们凭借着对天空中风云变幻的敏锐洞察力，提前推算出何时会降雨、哪一天会刮风、何时会打雷。这项被世人称为神技的本领，在民间得到了广泛的认可，因此也成为了最为神秘的存在！” 赵云嘴角微扬，眼睛斜视着左慈，发出一阵呵呵轻笑：“说到底！这不就是根据自然条件来预测下雨和风起的时间吗？这并非是人皇伏羲探究自然规律所得出的传承，但却足够用来欺骗众人了！” 左慈满脸通红地说：“我们道家所有的思想基础，本来就源自于羲皇一个人而已。昔日羲皇不甘心人类如此弱小，只能被天地所摆布，于是便潜心钻研，最终他发现，像刮风、下雨、打雷这样的自然现象，其实都是有先兆的，并且其中还蕴含着某种规律。正因如此，羲皇才创造出了华夏历法和二十四节气。我们这些道家之人，实在是有愧于羲皇的大智慧啊，真是惭愧啊！惭愧！不过现在有天君在此，一切都会回归正道！” 人皇伏羲作为华夏的智慧之源，可以说是华夏各种文化的奠基人，无论是天文、地理、人文还是哲学等等方面的文化传承，几乎都能追溯到人皇伏羲那里去，道门自然也不会例外。 赵云抱拳躬身，虔诚地朝着天空连拜三拜，然后缓缓开口说道：“我华夏之先祖，三皇五帝、四大圣人，皆具远见卓识，他们的智慧和才能，岂是我们这些后辈所能仰望的？我赵云所做的一切，不过是效仿先贤们的丁点皮毛罢了。而你我理应加倍努力，继承先辈遗志，将华夏文明传承并发扬光大，以此实现先圣们所追求的王道乐土！” 左慈闻言，立即回应道：“天君所言甚妙！待到将来天君取得正统地位之时，期望您能够将那些上古时期德才兼备的先祖们，归入我道门之中，并赐予他们至高无上的神位，让后世子孙得以世代供奉，香火绵延不绝！”这番话犹如一把钥匙，打开了赵云内心深处的某个角落。 左慈的话语深深触动了赵云，但此时此刻的他深知自己身份低微，尚无资格去祭奠三皇五帝以及四位圣王。同时，他也不敢轻易将这些上古帝王纳入道观供奉。毕竟，这样的举动唯有天子方有权柄实施。面对如此尊崇的上古帝王，赵云心生敬畏之情。