第1787章 卷八152 悲愤化修罗（1/1）

一路上，车夫谈及自己家中亲人的状况，不由得悲从中来。 『家妻已经患病许久，我又在这路上伤到了背，在大人这儿也打扰许多时日，小民知道如果恳求大人帮助，您一定会再帮助我们一家人，可是我自觉无以为报，能在大人的搭救下不至于客死他乡，小民就已经感激不尽了。大人的恩德，小民全家上下就是今生来世给您当牛做马也报答不了……』 他见到我要打断，不料这回却很坚决。 『大人，方老大（他的名字）这辈子别的事情活不明白，我也没读过书，从小到大只知道在乡下耕地放牛。可是，我也明白自己不能再给大人多添一分一毫的麻烦了。您是天地间万中无一的善人，事已至此，方老大不能再白白受下大人的恩德。否则，我自己对家人从未付出一分一毫，却是因为大人的照顾才使得家人生活改善，那我上愧对祖宗，下愧对后人，也愧对和自己患难多年的拙荆（妻子）。』 『…………』 『大人，小人有一个小小的不情之请。』 车夫扔下拐杖，恭恭敬敬的行拜，声音里带着几分虚弱。 『好，你说来听听吧。』 寡人也无法向他解释，自己无论如何都会帮他的想法。 我知道，事已至此，要是我还强要对方答应我的好意，很难说不是一种伪善。 强求人家接受任何的事情？不要把这当成是善念。 太过于得意其中，只会是背道而驰。 车夫作揖罢了，抬起头道：『我们在乡下的田地原本也很少，一年到头种出来的粮食仅够养家糊口的。只因拙荆患病在身，我为了挣些膏药盘缠才和妍儿父女离乡。但事到如今，我亏欠大人的恩德实在是无以为报了，小人愿意回乡去变卖了田地和房屋给家妻瞧病。等到家妻好了，就算不能再远行，从此也可以借住在娘家，平日里做些针线活以供己用，而小民再来投靠大人，如果是这样的话，我愿意当您的下人。什么样的粗活累活我都能干。』 『…………』 二营长，你对此又是什么态度？ 天天说到人民万岁的话，你还是立刻给他钱，叫他不要变卖田地了吧？反正你是个国君，钱财早就多到不得了的地步…… 先别急躁。 寡人没说我不给盘缠、也没打算让他当我的下人，却还是心生一问，不得不提。 『尊驾变卖田地，和自己的妻儿天各一方，却要来当孤的下人，这样的话我不是害的你们妻离子散么？』 『大人……我……』 『方老大，寡人也有两个条件，你打不打算听听？』 『小民洗耳恭听。』 『好。』 孤负手而立，道：『你要走，寡人确实不应该阻挠的，但以尊驾家中的情况，恐怕您说的做法实在是太折腾自己全家上下了。孤也是于心不忍的啊，你这么说什么给我当下人之类的话，莫不是觉得寡人帮你就是为了让你对我死心塌地不成么？』 『绝无此意……我……』 车夫的声音弱了几分，可寡人却指着他怒喊一声。 『你还说没有啊！？当着我的面搞什么家破人亡的馊主意出来，怎么？？？不出这样的主意就没人帮你是不是？？？还说什么万中无一的善人……你敢说出这样的话，敢去这样拍我的马屁，我告诉你，寡人不稀罕！！！什么万中无一啊？？？我只是为了万中无一而去万中无一吗？？？我为什么不能是将来天下人人行善之时、那其中的一份子而已呢？？？你简直是口出狂言。』 『我……我……』 『你什么你，先给我住口！自作主张！自以为是！你以为把自己的家人抛弃了，在这儿闹什么骨气就会有人看得起你吗？？？为了点尊严而拆散家庭却不是去保护家庭的人，也不配被人看得起！！！如果是你把妻子留在娘家的那个做法，寡人要驳回！』 二话不说，孤又摸向腰间的剑。 『给我住口！！！』 『…………』 『两个条件，你听好——第一个条件：我现在给你足够的银两，你一家人立刻返回家乡，治好病以后。你们就继续耕田放牛，寡人不需要你们来当仆人。第二个条件……』 孤沉默了一阵子，才道：『你自己也说了，不愿意白受寡人的好意，那第一个条件你想来也多半不答应……第二个条件还好说，你，就按你自己所说的，回去把你家的一切都变卖了，给你的家人瞧病。届时寡人派人赠送你路费盘缠，待你妻子病愈后，你就拖家带口来投奔寡人吧。我不会让你给我当下人或者仆人，可是，你要是想在我这养家糊口，我自然可以安排你在我国家里维生，做些正经的事情。』 所以，我并不是说，我打我自己的脸，我说人民万岁，却不管他怎么样，还是让他给我当仆当牛做马。 第一个条件，直接白给他盘缠。我能提出这个做法，是自己总不能让有些自认“善良”的人说我别有居心。 第二个条件，我也不能害得他家人分散，我更不屑的让别人为这种事情才替自己效力。 过了片刻。 『你想好了吗！？』 寡人侧着身子，双手撑着自己的剑拄在地上。 『大人……我……我答应你。』 方老大扑腾一声，跪倒在地，说道：『等到拙荆病愈，我就让她和我翻山越水再来投奔大人您。我要告诉她，我们一家都是受了大人恩德的，事成之后，方老大若一去不复返，和人间禽兽无异！可若不能和妻子一并来此，我也愧对大人的期望，所以，我一定会将拙荆带来的……』 『好。你闪吧，我不想多废话。』 孤沉默了下来，没再看他父女二人。 可是，方老大还是停在原地。 寡人此刻看也不看了，只是冷声道：『怎么？你还有何请求？』 『大人……路上旅途舟车劳顿，小女年纪尚幼，昔日离乡之时，已经是一路上习惯不了沿途的颠簸而日渐消瘦、虚弱多病……』 『有话就说，有屁就放。』 『此去若是时间长了，恐怕需要一二年的时间。要是可以的话，能否让小女暂时留在您身边先伺候着您？小人回到家中去安顿好了一切，就带着孩子她娘来投奔大人。』 『（点头）但我不用人伺候！！！你把她留下就行了！！！』 『大人……妍儿她……妍儿向来听话。』 『（拔剑）你再讨价还价，那么孤会派人去把你的妻子抓到这儿来再给她瞧病了！』 『大人，草民不敢，草民不敢。』 方老大不由得连连扣头，很快，他慌慌张张的起身，因为背伤刚愈，便步伐摇摇晃晃的往后退去。 『小人遵命，小人遵命……妍儿……你要听大人的话。』 孤还是侧着身子，绝没有注视他们过一分一秒。 『别急着走，盘缠也没准备好吧？方妍儿，带你父亲先回去休息。你们再多留几日，等你背伤再好些都没关系。』 『是……妍儿知道了……』 方妍儿娇声回答过后，安安静静的扶起了车夫。 而走的时候…… 父女二人一直望着寡人。 孤没有再看他们一眼，干脆转过了身去。 直到他们消失，我还是不愿回过身去。 什么？ 二营长，突然发什么羊癫疯？ 绝不是如此。 我是说，旁人认为他们所需要的，都是寡人不需要也看起来留不住的。 年轻之时，我认为有些人总归能是我的兄弟，一生患难的知己。 然而，他们却因为再小不过的事情而与寡人反目成仇，甚至于我都不计较的时候，他们计较上了。 寡人也认为人和动物，终究是关系没那么复杂的。可事情何尝如此轻易？ 人们喜欢说，白眼狼是忘恩负义的……那么白眼狗是不是存在的？ 是，就是存在白眼狗。 在失去这些东西以后，我感觉到什么也把握不住啊。 孤这一生，过往之中尽是荒唐。 我失去的东西，都是我恰恰认为自己能够挽留的。 然而，世事只由天意，不由人心。 我以前非常相信自己只要情义所至，连一只动物都可以明白我的好意。 可是，后来我发现即便是你突破这个极点，你达到善行上绝无仅有的高度，甚至于说甘愿是一个古往今来的、为此牺牲自我一切的存在。 有什么用？？？连一只畜生都不会明白自己！！！ 这样的荒唐，也不得不使人联想了。 人和人之间的关系是复杂的，正因如此，有时候爱憎会因为相互理解而永不动摇。 可是，也正因是复杂的，理解同样是困难至极。 他不是我，他不会明白我吃了多少的苦，受过多少的罪。 人和动物的关系固然是简单的，可是当面对一个动物都无法去使得对方意识到自己的好意，还有什么好说的？ 犹是如此，我在大街上让卫士倒来烈酒。 舞剑之际，一切尘埃随风，腾空而起，红叶纷飞。 我是不得不随烈士们的志向而奋战至死，可我心中更多的感受却是这世上过往，遗留下数不尽的荒唐。 世上有一诗，名曰《十二镇魂》。 今日舞剑之时，我周围飞影流转，仿佛万物众生都在这剑法之中。 世间亿亿万万的十二生肖，接连往复轮回。 众生之中，万事岂是我一人能改？ 一道道光影不断闪过，接连徘徊至此。 【鼠】十年蛰伏与谁说，悲愤化修罗。 【牛】金刚不坏无从破，至亲恨难躲。 【虎】万水千山愿漂泊，梦里不识我。 【兔】怪众生相何其多，借来都寂寞。 【龙】浩然之气入梦来，清浊无人裁。 【蛇】提剑欲战三界外，侠魂也慷慨。 【马】沧海桑田拈花过，独我难消磨。 【羊】妙手空空何诱惑，嫉妒更赤裸。 【猴】色香迷艳几分错，裙下愚臣情。 【鸡】如何分得半轮廓，正邪两相迫。 【狗】一眼人心知好坏，彼岸盼花开。 【猪】月明影孤却悲哀，窗前谁徘徊。 【春】大智若愚落慧根，乾坤易挪腾。 【夏】几曾相识仍相问，单骑渡凡尘。 【秋】对镜自照是谁身，破烂也销魂。 【冬】前尘旧事何处闻，往时多悔恨。 此剑法最后四式，也可以说是——【生】大智若愚落慧根，乾坤易挪腾。【老】几曾相识仍相问，单骑渡凡尘。【病】对镜自照是谁身，破烂也销魂。【死】前尘旧事何处闻，往时多悔恨。 它的名字是…… 十二镇魂剑。