第484章 胎藏往事(2/2)
老吕头说那座寺庙是座邪寺。</p>
有人在佛塔之下组了一场内生周天的腐生仪式。</p>
大致的目的应该就是要求得复活长生。</p>
其中重要的一环就是在这地下空腔中祭献大量的牲人。</p>
这些无辜的百姓应该就是山下的饥荒灾民。</p>
地方州官估计为了粉饰太平,既然解决不了问题,那就解决出问题的人。</p>
让灾民消失那就没有了饥荒。</p>
恰逢这座邪寺中有人心生邪念,弃佛入魔。</p>
杂糅了苗蛊之术以及佛门的命理胎藏一说。</p>
僧官勾结,这才搞出眼前如此荒唐的一幕。</p>
而且如此大的规模,怕是整座寺庙的僧人全都参与了其中。</p>
所谓胎藏,就是先天之本,万物之母,藏佛法于众生,纳众生于胎藏,兼容并包世间万物。</p>
原本这理念没错,但这邪僧们用他们扭曲的理解直接走上了魔道。</p>
老吕头更是嘲讽这些邪僧们,要是通过这种方式都能求得长生。</p>
那这诸天大罗金仙岂不都把修为修到了狗的身上。</p>
用这种邪法,顶多能炼出一具血肉大粽子。</p>
后来师徒二人本着吃死人饭,积阴德的原则,悄咪咪的摸进那些僧人睡觉的厢房,一刀一个秃驴。</p>
</p>
顺带还将寺庙中的值钱物件一并洗劫,主打一个替天行道。</p>
最后从这寺院的库房中搬来一坛坛火油,将这地下空腔中的枉死之人解脱,同时也将这座伴山大寺一把火烧的干净。</p>
按照老吕头的说法,这明面上自然是要说积阴德,实际上是这些老秃驴长了自己的财路。</p>
本来这些百姓的生老病死,自己还能掺和一脚,发点小财。</p>
结果被这些秃驴直接杀了,那自己靠什么活?</p>
挡人财路,那就是杀人父母。</p>
至于积阴德什么的,顺手做就做了,不强求。</p>
只要对得起自己的道心,那就不怕半夜鬼敲门。</p>
这种清爽的价值观,也很大程度上的影响了李出尘未来的行事作风。</p>
看着飘在眼前的功法名字,曾经的过往恍如昨日。</p>
又是和尚,又是胎藏,希望不是那种挖坑发酵尸水的秘法。</p>
李出尘思量再三,还是决定锁定着这部秘法。</p>
而其他三部中,李出尘选择了那部般若金刚诀。</p>
虽然自己已经拥有了造化百鬼录这个肉身强化的功法,但毕竟属性太过单一。</p>
坠仙原之行,里面鱼龙混杂,各门各派的人都有。</p>
虽说李出尘一向主张低调,但还是要做好与所有人开战的准备。</p>
若是遇见精通雷法的修士或者是至阳之法的佛门僧人。</p>
那自己鬼化后的处境将会变得很艰难。</p>
不如兼修一门佛门之法,以备不时之需。</p>
一佛一鬼,或许也可以互补长短。</p>
若是再能让造化百鬼录与其融合,那就再好不过了。</p>
至于那持戒化煞经,就是以至高佛理去净化煞气。</p>
这本身就与自己的功法体系相冲突,还没开打,就要化去自己的煞气,属实是自己把自己超度了。</p>
至于那大佛手印,就是一种用灵力凝聚出的手印作为攻击手段。</p>
李出尘现在倒是不缺这个,所以也就舍弃了。</p>
【灵傀术x般若金刚诀,融合成功!】</p>
【获得功法:佛兵咒(熟练)】</p>
喜欢长生送葬:敲木鱼能继承亡者遗物请大家收藏:()长生送葬:敲木鱼能继承亡者遗物。</p>