第86章 一代宗师（1/1）

朱萧索的开宗立派的地方，选在了四十九层高的哭笑楼。 哭笑楼同样是给都城达官贵人们开宴的酒楼，但菜肴排名大概只是前二十左右。 朱萧索选在这里，有两个原因。 一是这个场地比较大，四十九层，能容纳更多的来客。 二是哭笑楼老板给他一百万灵石。 相对而言，其他的酒楼邀请朱萧索时，送的都是些阳春白雪的物件。如冠绝都城的“皓文楼”、他之前去过的“登天楼”等，选择给朱萧索一些名人字画或者珍宝奇玩作为答谢。 虽然文经流派的人常说“不为五斗米折腰”。 但朱萧索是数理流派的人，所以他折腰了。 没有什么比一百万灵石来得更实在。 所以当即和哭笑楼的楼主签下灵契，定好了他讲述新文经流派的事情。 这一日，朱萧索早早地就来到了哭笑楼的顶层。 今日，哭笑楼的四十九层，不接待客人，专门留给朱萧索一人。 朱萧索和哭笑楼的老板打了招呼，然后，就静坐其中，脑海中回想着自己的构划，确保万无一失。 还未到开讲时间，哭笑楼已经被无数人群包围住了。 最前排的，是待字闺中家世不错的小姐。 她们既是自己想要一睹朱萧索的风采，也背负着家族的任务——尽可能地和朱萧索发生点联系，争取嫁给这个灵石王老五。 这些家族为了能搭上朱萧索，豪掷上万灵石，买了四十八层的位置，就是为了近水楼台先得月。 因为朱萧索声望水涨船高，又许下了要“开宗立派”的承诺，哭笑楼的位置千金难求。 更别说四十八层这种地方。没有家族支持，绝对不可能买得起。 即便价格昂贵，哭笑楼的位置仍然早早就被抢光，甚至出现了倒卖位置的生意。 不是说都城人傻钱多。 而是牵扯到“流派”二字上，起码是能达到尊古境修为的修士，才有资格讨论。 尊古境修士，家资往往都较为雄厚。 几百上千灵石，来听听开宗立派的理论，还是没什么问题的。 在这些“普通”尊古境修士之中，也有许多隐藏了身份的人。 要么是和朱萧索有矛盾，要么是不想让别人知道自己来这里。 时辰一到，哭笑楼的楼主给朱萧索发了一道传音符： “朱文首，宾客们都到齐，可以开讲了。” “好。” 霎时间，所有楼层都出现了四道灵影符，让所有宾客都能看见朱萧索的影像。 “他真的如此风流倜傥？父亲竟没有骗我……” “果然……好生俊俏，不愧是谪仙国一大抄，都是些翻来覆去换汤不换药的无病呻吟罢了。” “我虽然是数理流派的修士，却也希望天下修士能够齐头并进，共同发展。思来想去，认为文经流派若要突破现有的桎梏，必须放下身段。” “不要一直致力于歌颂些文人墨客的风骚事情，也要多体察百姓安乐疾苦，更全面地认识天下。同时，不要拘泥于诗词骈文这些半年写不出俩字的文学表达方式，也可以平铺直叙，用平实的话语表达出自己的想法。” “立意深远、精耕细作，才是文经流派的核心。” 朱萧索对新文经流派的提议，就是打破文字壁垒，不要只学习难以驾驭的五言七言词赋骈文等，而是接受以简单的文字堆叠出文学内容。 这时，四十八层飞上来一道传音符： “朱词宗，这样的话，就能够突破出圣境了么？” 现场提问，是哭笑楼给四十八层的贵客的特权。 朱萧索念出问题后，给出肯定的回答： “从理论上来讲，是可以的。出圣境的要求，是你的理论能够通过验新、验真和验圣，对于表达形式没有任何要求。你们只是看文通天以诗文出圣，所以觉得只有诗文才是文经流派的正途。” “文通天走的路，不一定适合各位。大家将他的话奉若圭臬，将他做的事定做标杆，其实是非常狭隘且错误的。对于大家的问题，文通天没有指出，反而招揽了无数徒子徒孙，为其摇旗呐喊，让一众文经流派的修士在歧路上越走越远。” “现在的文经流派，已经成为了以文通天为首的‘文阀’，对修仙界的发展没有任何帮助。即便有的修士发现了问题，却因为人弱声微，被埋没在一片错误声音之中。意识到这个问题，我才大胆提出了建立新文经流派的想法。” “在下不才，有些文名，虽然不是文经流派出身，却也自认为能在当今的文经流派占据一席之地，愿担起建立新文经流派的重任。” “望诸位，与我同行。” 说完，朱萧索深深一揖。