第940章 再创奇迹（1/1）

尽管众人心潮澎湃、思绪如潮，但此刻的他们无一不为少年军官忧心忡忡，捏了一把冷汗！ 更令众人百思不得其解的是，那柄依然在战斗的魂技军刀。 老祖倒地不起，显然是伤势严重，已昏迷不醒、意识全无。 而他的魂技竟然仿若有了灵智一般，不受掌控，遗宿主而独立，单独战斗，这实在是令人匪夷所思！ 此时此刻，众人终于意识到了情况的危急，也明白了三长老为何会有如此忤逆犯上之举。 铁家族人如梦初醒，不仅被这惊世骇俗的战斗场面震撼得目瞪口呆，更是心惊胆战，只盼望少年军官能够力挽狂澜，驯服这把脱离老祖掌控的魂技军刀。 对于自家老祖的状况，倒是没人过分担忧。 并非他们不在乎老祖的生死，而是因为他们皆是武者，对伤情有着清晰认知。 老祖若是有性命之忧，生命体征必然会逐渐衰竭，其修为境界和神魂也会随之减弱，直至烟消云散。 魂技与宿主相伴相生，相随相依，无论它怎样特立独行，都与宿主紧密相连。 此时，那把魂技军刀依旧气势磅礴，锐不可当，这就表明老祖的伤势虽重，却无大碍，修为境界并未受到丝毫影响。否则，魂技军刀岂能维持如此威势，众人又岂会对它心生恐惧。 正因如此，众人的注意力全都放在了少年军官身上。 此时此刻，他们所能依赖的唯有少年军官，即便他的行为怪诞，众人也只能在心中默默为他呐喊助威！ 擂台上，随着石全阅读书籍的进度，战局也在不断发生变化。 变化源自他手中的那把禅杖，其威力逐渐显露，气势愈发强大，对弑血狂刀构成的威胁也突飞猛进。 石全从起初的四处躲闪、被动挨打，逐渐转为对攻之势。 待他将书籍阅罢，收入纳戒，口中念起神秘咒语，禅杖顿时闪耀出万丈光芒，恰似一轮金日，璀璨夺目，同时伴有阵阵佛音，如黄钟大吕，萦绕于耳，将他紧紧笼罩其中。 显然，他已完全精通了禅杖的使用之法，成功激发了神通——佛光普照！ 随着禅杖神通的施展，魂技军刀如临大敌，气势瞬间衰减，其狂暴之势受到压制，但余威尚存。 有了神通的护佑，战局发生了天翻地覆的变化。 石全不再躲闪，而是转守为攻，发起了凌厉的攻势。 弑血狂刀则沦为防守的一方，在空中急速挥舞，刀芒交错，如铜墙铁壁，抵御着来自空中和地面的双重夹击。 由于双方修为境界差距悬殊，石全的攻击虽猛，却难以对弑血狂刀造成实质性威胁。 他虽略占上风，但形势依旧岌岌可危。 先前救治侍卫长，已消耗大量灵力，加之越级施展四级法术，灵力损耗更为巨大，体内灵力难以持久。 若不能迅速制服弑血狂刀，待灵力耗尽，必将以失败收场，自己也将性命难保。 他当机立断，取出另一本书籍，飞速翻阅起来。 有了神通护体，他此次阅读经书，不再像之前那般仓促，而是气定神闲。 众人看在眼里，也不再困惑，自然明白战局的扭转，全赖少年军官的临阵磨枪，效果可谓立竿见影。 所有人皆期盼着少年军官能再创奇迹！ 石全目光紧紧盯着书籍，眼神宛如一潭死水，毫无波澜，仿佛被抽走了所有的生气。 原来，这本书并不是佛修功法，而是手抄经文汇编，对于他来说，简直就是天书一般，完全无法理解。 就在他茫然无措之际，脑中神秘影子及时出现，提醒道： “你无需读懂，只需照着经文念，同时用魂念施加在禅杖上便可。” “哦！” 本魂如梦初醒，赶忙应了一声，随即便大声朗读起来。 “如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。 于其城中，次第乞已，还至本处。 饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。 ” 第一篇经文乃是《金刚般若波罗蜜经》，随着他的诵读，禅杖上的光芒如旭日东升，愈发耀眼。 然而，对于弑血狂刀的作用微乎其微。 未等他通篇读完，便被神秘影子出言打断：“读下一篇。” “哦！”本魂毫无迟疑，迅速翻页，开始朗读第二篇经文《楞严经》。 “如是我闻，一时佛在室罗筏城，只桓精舍。 与大比丘众，千二百五十人俱。 皆是无漏大阿罗汉，佛子住持，善超诸有； 能于国土，成就威仪 ； 从佛转轮，妙堪遗嘱； 严净毗尼，弘范三界； 应身无量，度脱众生； 拔济未来，越逐尘累。 其名曰：大智舍利弗、摩诃目犍连、摩诃拘絺罗、富楼那弥多罗尼子、须菩提、优婆尼沙陀等，而为上首。 复有无量辟支无学，并其初心，同来佛所 ，属诸比丘，休夏自恣。 十方菩萨，咨决心疑，钦奉慈严，将求密义。 即时如来，敷座宴安，为诸会中，宣示深奥，法筵清众，得未曾有。 迦陵仙音，遍十方界。 恒沙菩萨 ，来聚道场，文殊师利，而为上首。 ” 经文改换，禅杖上的光芒也随之变换，呈现出不同颜色。 《楞严经》的作用显然胜过《金刚般若波罗蜜经》，令弑血狂刀的凶戾之气稍稍收敛，但其威势依旧强大。 神秘影子再次出言打断：“继续下一篇”。 石全立刻翻到第三篇经文——《佛顶尊胜陀罗尼咒》。 当他的目光触及这篇经文时，眼神不由得一滞。 这都是啥呀？ 这篇经文，他更看不懂，甚至连阅读都非常困难。 文字乱七八糟摆放在一起，完全不明白其中的含义。 然而，此刻他没有时间深思，只能磕磕绊绊地朗读起来： “那谋薄伽跋帝 啼隶路迦，钵嗖底，毗失瑟咤耶，勃陀耶 薄伽跋底 恒侄他 毗输驮耶，娑摩三多婆 娑破嘤擎揭底伽诃那 娑婆蟠输秋地，阿鼻选者，苏揭多伐折那阿咤咧多毗晒鸡 阿诃嘤阿诃嘤阿瑜散陀罗尼 输驮耶输驮耶 ”