第1687章 佛教与邪教？神权与王权（2/2）

“通过考核，你的地位得到显着的提升，摆脱穷苦的困境，你要不要？”</p>

“有免费的饭可以吃、免费的房可以住，你要不要？”</p>

……</p>

一连串的要不要，直接将众指挥使给问的哑口无言。</p>

这算是走捷径的一条路，面对穷苦百姓来说，没有任何的选择。</p>

他们还没有思索完，朱燮元再次开口了。</p>

“不出家一次，你就无法结婚！”</p>

“不出家一次，你就无法当官！”</p>

“不出家一次，你就无法当商人！”</p>

“不出家一次，当苦力都得被嫌弃！”</p>

“不出家一次，你就是下等人。”</p>

“不出家一次，你连获取土地的资格都没有！”</p>

“虽然这不是教义的规定，也没有王权的强制，但这已经成为约定成俗的事儿了，出家七天也算是出家、十年也算是，但出家时间越长越受人尊重，以后的路会越宽。”</p>

“他们不是想出家、想成为虔诚的教众，是没有办法、随大流。”</p>

……</p>

众人沉默了。</p>

脸上挂着丝丝愤怒、奇葩、无语等等神色。</p>

如果说之前的拿着免费学习、医疗、当官等等来利诱百姓，这还能理解，毕竟还是给了实惠的。</p>

可后面的就他妈的奇葩了。</p>

不出家不能结婚、不能做生意、连当苦力都没人要，这简直就是滑天下之大稽。</p>

衣食住行等等一切都收到佛教的控制，能有普通人造反也是奇怪了，也难怪每一次的政权的过渡都是极为的平和。</p>

想来不是普通百姓愿意跟着高层入侵邻国，而是被这些束缚的没办法了。</p>

你不去当兵，身边所有人都将你孤立，你寸步难行，加上为国效力、战死沙场有国运庇护，算是自我解脱的一种。</p>

威逼与利诱都有了，不去都不行。</p>

“真他妈的好手段！”</p>

“真是可怕！”</p>

“太邪性了！”</p>

“怎么感觉跟邪教一样？”</p>

“去他妈的约定成俗，简直就是又当又立了！”</p>

“神权与王权并立！”</p>

“哎，不是国王不想改，是没法改呀！”</p>

众指挥使纷纷感叹，言语中满是震惊之意。</p>

现在他们明白了诸国为什么那么多教众了，他们的见识都觉得浑身发凉，简直是可怕。</p>

“朱总督，那我我们该如何做，才能改变这一现象？”</p>

朱燮元笑了笑：“知道了为什么会有这么多教众，那么我们就以子之矛攻子之盾了。”</p>

“简单来说就两个字！”</p>

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