第701章 细讲《滴天髓》（四）知命（1/1）

学员们各抒己见，对四壬寅这个八字很感兴趣，各自说出自己的看法。 讨论这八字的间歇，一位姓张的学员问道。 “柳老师，许多测算八字的人说，命越算越薄，轻易不敢把自己的八字拿出去算。这种说法对吗？” 我说道。“确实有这个说法，我也听到过。 命是不是越算越薄，从现实验证得到的结论，这种说法是无稽之谈。 国人自古就喜欢测算，原因也很正常，期望掌握自己的命运，把握未来的方向。 算命师水平高低不一样，同样的八字，不同水平的师父有不同的理解和结论。 殊途同归，如果水平足够，推算得到的结果不会有太大的差别。 所以，所谓越算越薄，我的理解是命算的次数过多，被不同算命师说的无所适从，这才是关键。 以四壬寅这个男命为例子，我们可以从不同的角度，来理解分析这个人的一生际遇。” 张姓学员坐下后，又有学员问我道。 “柳老师是如何看待这个命的，或者说，柳老师你如何分析四壬寅这个命？” 我笑道。“大家刚才说的都不错，集思广益嘛。 大家希望我来说，那我就抛砖引玉，和大家探讨下这个命局。” “壬水生在春天，春天的水比较淫乱。也就是说，春天的壬水喜欢生木，生木是它最喜欢干的事情。 但是呢，喜欢做是一回事，做的好不好要看能力和环境。 中国古人讲天时地利人和，缺一不可。 任铁樵先生是浙江杭州人，他特别告知，这个命局的主人和他是同乡。 杭州属于东方地界，也是寅卯木的位置， 从方位上说，木气非常旺。 请大家注意，虽然木气旺。又刚刚立春，天气还是比较寒冷的。 就像我们人一样，春天到了，想要出去走动溜。 却发现外边温度不高，需要多穿些衣服，手脚露在外边还比较凉，戴上手套还有点热。 这个时节，外边的环境还不适合出去踏青。 植物也是一样的，木经过一个冬天的休整，蠢蠢欲动，准备生根发芽。 但万事万物讲究节气，以节气来说，只有到了惊蛰的时候，万物才是真正苏醒生发的时刻，立春只是待时而动。是让你做准备，而不是开始生长。 杭州二月份的天气还是比较凉，并不适合万物生长。 所以这个命从出生的时间，已经决定他的成就大小，和未来的每一步。 这个命局天干的壬水无根，地支上有四个寅木。 大家知道，木依靠水来滋养，这么多的木，水没有来源，说明木吸饱了水汽，待时发生。 正月还是比较冷，需要比较高的温度和光照，才能够让木来生长。 大家可以看下，乙巳大运之前，这个人走的是癸卯和甲辰这两步大运。 都是水和木，温度还是那个温度，并没有温度和光照，所以大运来说上气运不到。 等到乙巳大运，木火相生，也就是三十多岁后，木所处的环境温度上升。 木的生长环境得到改善，这个时候，他才扬眉吐气，能够经商发财。” 乾造：壬寅 壬寅 壬寅 壬寅 大运：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 学员们若有所思，又有人提问道。 “按以前的说法，壬水没有根气，到了火土运不应该发财啊。” 我解释道。“壬水在原命中确实根基不旺，天干四个壬水，各司其职，一人一个寅木，都自顾不暇，那有能力帮助比肩。 所以，我们看命也要研究命局的组合条件。 再换个角度看，壬水生出来寅木，寅木中的甲木是壬水的食神。 我们学过十神关系的都知道，壬水见同性甲木是食神，食神的作用是什么？ 哪位同学来回答我。” 坐在前排的学员说道。 “这个比较清楚，食神嘛，不是去生财，要不就去制杀。” 我说道。“对啊，既然大家知道，食神要去做事情，要是能去生财，他就是发财，要是去能制杀，那就是去当官。 这个命局大家看看，食神在做什么，什么也没做，那就好比一个人没有工作，在家里待着没事干。 所以他三十岁之前，就是一个废物。 大运到了乙巳丙午。财星出来了，食神生财，有事情做了，因此就开始发财了。” 看到有的同学还是不大理解，我笑道。 “八字格局中有从儿格，大家也可以这么理解。 从儿格有句口诀，“从格不论身强弱，只要从儿又得儿。” 甲木是壬水的儿子，甲木的儿子是丙丁火，壬水见到自己的孙子，就发财就有了底气。 为什么，有传宗接代的，当然就腰杆硬气，以后有人给上坟嘛，能去见列祖列宗。” 四壬寅的命局我说的比较细，主要是给大家一个思路。 讲完这一段，我坐下休息喝茶，许多学员都冥思苦想，研究人道的奥秘。 休息完接着讲课。我说道。“其实四壬寅这个命局，任铁樵先生还有个意思。 他专门提到寅木当中火土长生，寅木地支隐藏的天干是甲丙戊，也就是人元。 人元的作用非常奥妙，地支藏而不见，所以这人早年困顿穷苦。” “讲完这一节，我们接着往下学习，《滴天髓》的第四节——知命。 知命这句说道。 “要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。” 孔夫子说，不知命，无以为君子也，就是这个意思。 任铁樵特意指出，学八字预测，一定要知道顺逆之机。 许多人喜欢用神煞来看八字比如太极贵人，天乙贵人，还有什么桃花，红艳杀。 神煞有没有用处，确实有，但要看是什么神煞。 目前来看，驿马，桃花，天乙贵人确实有一定的辅助作用，能够根据命局五行的喜忌来加以论断。 任铁樵是运用旺衰来看人命运。 “”不论日主之衰旺，总以财官为喜，伤杀为憎，定人终身。 不管日主之强弱，尽以食印为福，枭劫为殃。 不知财官等名，为六亲取用而列，竟认作财可养命，官可荣身，何其愚也! 他驳斥道。“如财可养命，则财多身弱者，不为富屋贫人，而成巨富。 官可荣身，则身衰官重者，不至天贱，而成显贵。”